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正如台湾学者李(lǐ)建民在研(yán)究(jiū)“艾灸(jiǔ)重庆宗亲：天各一方不忘根在(zài)秭归同为巴山蜀水一脉，重庆屈氏宗亲(qīn)的端午(wǔ)民俗，几乎盖(gài)过了屈原故(gù)里。屈进明来自重庆(qìng)江津区，15日，他们(men)一行6人(rén)到秭(zǐ)归参加完宗亲(qīn)联谊会，又(yòu)马不停(tíng)蹄(tí)地赶到成都(dōu)。昨日，2000多名重(zhòng)庆、四川(chuān)的屈氏(shì)宗亲齐聚成都(dōu)高(gāo)新区，祭(jì)祀追(zhuī)忆屈原。的诞生”时所指出的，艾草(cǎo)在(zài)古代(dài)社会中是引取天火(huǒ)的唯一媒介(jiè)物(wù)，它具有与(yǔ)天(tiān)火相应(yīng)的、为鬼祟(suì)所(suǒ)畏的(de)神圣(shèng)性格(gé)。因此，当后来艾草明(míng)确地进入端午习俗(sú)之中，明明作(zuò)为药(yào)物

本身只有一定范围内适(shì)应症的这种药(yào)草(cǎo)，却拥有了“网红鹿少女包治百(bǎi)病”的神(shén)圣性，它(tā)能祛(qū)毒邪(xié)，保平(píng)安，民间俗语也(yě)由此宣称：“端午门前挂艾(ài)草，一年医生不要找”。

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睡吧别怕风在吹雨在下别理会这是永恒或刹那晚安初识到相恋，是爱情中最美的一段旅程。

编辑 顾维钧(gù wéi jūn)