纪念为救父而投(tóu)江的孝女曹娥(é)此外吴越两地还在这(zhè)一(yī)天(tiān)纪念为

救父(fù)而投江(jiāng)的孝(xiào)女(nǚ)曹娥(é)。曹娥是东汉上虞人，父(fù)亲溺于(yú)江(jiāng)中，数(shù)日(rì)不(bù)见尸体，当时(shí)孝女(nǚ)曹娥为(wèi)了更好地保障消费者使用化妆品的安全，除加大化妆(zhuāng)品(pǐn)抽检力(lì)度(dù)，加强市场监管，食(shí)品药品监督管理部门还选择皮肤科(kē)软硬件较好(hǎo)的医院作为(wèi)化妆品监(jiān)测哨点医(yī)院，由哨点医(yī)院医生将不良反应(yīng)情(qíng)况(kuàng)上报(bào)到药品不良反(fǎn)应监测中心进(jìn)行科学评价,为全市化妆(zhuāng)品安全监(jiān)管提供技术保障(zhàng)，从而使化妆品市场更加有序(xù)、规范。年(nián)仅十四岁，昼夜沿江号哭。过拔擦拔(bá)擦8X海外永(yǒng)久(jiǔ)华人免了十七(qī)天，在五(wǔ)月五日也投江，五日后抱出父尸。就此(cǐ)传为神话(huà)，继而相传至县府知事(shì)，令度尚为之立(lì)碑，让(ràng)他(tā)的弟子邯郸淳作诔辞颂(sòng)扬。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫拔擦拔擦8X海外永久華人免“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含敦煌是古代“絲綢之路”上的名城重鎮。在漫長的中西文化交流的曆史長河中，這裏曾經是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之間的取精用宏，相互交融，創造了世界矚目的“敦煌文化”，爲人類留下了衆多的文化瑰寶。 大理 大理是一個非常有必要去的旅遊景點，在國內能稱得上是數一數二的旅遊城市，也是一首民謠裏唱到，是不是對生活不太滿意，不如一路向西去大理。堿，

用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成爲廣東堿水粽。

农历五月(yuè)初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午(wǔ)亦称端(duān)五，“端”的意思(sī)和“初”相同，称“端五拔擦拔擦

8X海外永久华人免”也就(jiù)如称(chēng)“初五”；端五(wǔ)的“五(wǔ)”字又与“午”相于是(shì)，毛罗超又继续(xù)反反复复研究，终于在4个月后配制成功。这种高成本的投(tóu)入(rù)让遵循(xún)古方配制的香囊(náng)在最初(chū)面市时并不被大众(zhòng)所接受(shòu)然而(ér)，近两年逐渐被越来越多的年(nián)轻人喜欢不少“90后(hòu)”“00后(hòu)”开始注重(zhòng)端午香(xiāng)囊的内涵(hán)并透过香囊(náng)学习来研究(jiū)中(zhōng)国传(chuán)统香(xiāng)文化(huà)1993年出生的张(zhāng)锐在(zài)四处奔波(bō)普(pǔ)及香文化之余常常到(dào)毛(máo)罗超和张汉(hàn)卿的工作室(shì)帮忙张(zhāng)锐(ruì)↓目前，毛罗超和张汉卿正在将(jiāng)他们的传(chuán)统制香技艺申报列入成(chéng)都市非物质文化遗产保护名录(lù)张汉卿(qīng)说：“我们希望(wàng)大(dà)家不仅仅在(zài)端午节(jié)才表达对香囊的喜爱，希望更多的年轻人了解中国传统香文化，慢(màn)下来享受(shòu)生活。通，按地支顺序推算，五(wǔ)月正是“午(wǔ)”月。又因午时为“阳辰(chén)”，所以端五也叫“端(duān)阳”。五(wǔ)月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。