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个(個)妃嫔。不过(過)后(後)期(期)的高(高)洋好(好)像变了一(一)个(個)人，不仅(僅)沉(沉)迷(迷)美色(色)，还酗酒，动不(不)动(動)就(就)以此三(三)条向言明(明)不(不)赞成迁陵(陵)的看法，并且还原(原)因明太(太)祖和(和)明成祖的旧历(曆)来反(反)对(對)此议：“昔(昔)高皇(皇)帝定(定)鼎(鼎)南京而(而)仁(仁)祖(祖)之陵远在凤(鳳)阳，文(文)皇帝迁都北京而孝陵远在钟(鍾)山(山)，皆不(不)敢(敢)迁改，陛下之视显(顯)陵(陵)，犹太(太)祖之视仁祖，太宗之(之)视孝陵也”，大臣们也多赞(贊)同这一看(看)法(法)，嘉靖皇帝权(權)衡之后也(也)就放弃了将显陵(陵)北迁(遷)的(的)想法，随后在嘉靖(靖)六年(年)、嘉靖(靖)十年(年)、嘉(嘉)靖(靖)十(十)五年也都有大臣提出迁(遷)陵(陵)的提议，但此时显陵已(已)经营建良久，颇具规模，再加(加)上大臣纷纷反对迁陵，嘉靖皇帝也(也)就(就)没有选择将(將)显(顯)陵北(北)迁(遷)天寿山，不(不)过(過)显陵的营建，则(則)是(是)要(要)按(按)照天寿山七(七)陵的规制加以(以)营建。杀死身边的(的)侍(侍)从(從)婢女，还(還)有(有)宗亲大臣(臣)，对(對)李祖娥也是爱理(理)不理。高(高)洋(洋)这种(種)近(近)乎极端的(的)反差，跟患了精神病很相似，后(後)世(世)怀疑北齐高(高)家有(有)精神病遗传。高洋死后(後)，和(和)李祖(祖)娥所生(生)的长子高殷继承皇位，李祖(祖)娥被(被)尊《c到(到)怀孕(孕)为(爲)止》无删(刪)为皇(皇)太(太)后。

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