评论员 魏骥(wèi jì)

陈先(先)生称，亲戚告诉(訴)他买礼(禮)物投票是一(一)种“激(激)励(勵)手段(段)”，为的是“小朋(朋)友(友)内(內)心感到付出(出)有(有)所回(回)报”。对此(此)陈(陳)先生并不认同(同)，他(他)认为(爲)100、200元并(並)不算多，但通过花钱买“礼物”投(投)票，孩子(子)的名次(次)虽然会涨(漲)上去，却有失公允，还(還)会让(讓)小朋友养成(成)有钱就能拿(拿)名(名)次的观念(念)。几天以来(來)，陈先(先)生无法与(與)亲戚取得和解(解)：“所以(以)我(我)希望将(將)此告91精(精)品(品)无人区麻(麻)豆乱码一区2区长期免(免)费(費)观影之(之)媒体，让舆论来评(評)判孰是孰(孰)非(非)，希(希)望亲中(中)中日产幕无线据考证(證)，端午的龙舟(舟)竞渡(渡)习(習)俗(俗)，早在屈原之前已(已)经存在。古代南方(方)百(百)越的吴越一带于春秋时期之前(前)就有在(在)农历五月初(初)五以龙舟竞(競)渡形(形)式(式)举行部落(落)图(圖)腾(騰)祭祀的习俗。许多流传至今的端(端)午习俗也与屈(屈)原毫(毫)无关系。比(比)如粽子(子)，最(最)早文字(字)记载出(出)自(自)许慎(慎)的《说(說)文(文)解(解)字(字)》，食粽子(子)习俗早于(于)屈(屈)原去世400多年；西晋周处在(在)《风(風)土记》中称“于(于)五(五)月五(五)日(日)及夏(夏)至啖之(之)”，可见古人(人)夏(夏)至(至)也吃(吃)粽(粽)子(子)，非端午专利。码(碼)一区v3.7.4戚能看到更(更)多的观点(點)。

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