雞蛋、鴨蛋是人們端午xvldoes舊版在線觀看節必吃的，老南京人認爲，蘸著鹽我國民間有“早端午、晚中秋”之說，認爲辰屬龍，辰時正是群龍行雨之時，在端午節早晨擺雄黃酒宴，是百姓企盼出現風調雨順、五谷豐登的好年景。雄黃酒怎麽制作呢？如果是給成人飲用的，則取微量經過水飛處理的雄黃細粉，現行《藥典》規定內服用量爲0.05克～0.1克放入一只小碗或小杯中，再加入15毫升～20毫升白酒，用筷子將其攪溶，再將上層帶有微紅黃色的酒液倒入定量白酒中，碗底或杯底的沉澱物則棄之不用，飲用量最多15毫升，其實爲了節日的氣氛，抿一小口意思一下就可以了。吃端午粽子鍋裏的煮雞蛋，夏天就不會生瘡。如果把粽子鍋裏煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時的陽光下曬一曬再吃，夏天就不會頭痛。常州有端
xvldoes旧版在线观看在众多的地方端午节食俗中，最突出的是每个家庭都要包粽子全家人同食。长江流域还盛行喝雄黄酒辟邪。1、华东地区（1）江苏省的嘉定县端午，不论贫富，必定要买石首鱼即俗称鳇免费看小说鱼煮食；仪征市却有“当裤子，买黄鱼”的俗谚；高邮县则偷看嫂子较为特殊，有端午节食“十二红”（指油爆虾、炒红茨茶、朱砂豆腐等12种红色菜肴）的习俗。
端午 | 释(釋)名端《风土记》云“仲(仲)一、端午节的称(稱)谓来(來)源（一）何(何)谓端午端午，从(從)字面上看，“端(端)”字(字)在古汉语中有开头、初识之意。如《风土记》里(裏)说(說)：“端者，初也。”“午”，故(故)人与(與)“五(五)”通用，故(故)端午与(與)端五同义(義)。在人类纪年(年)时，每个月均有三个“五(五)”日(日)，即初五、十五、二十五，而初五(五)为每(每)个月三(三)个五之中的头一个五，便被称(稱)为“端(端)午(午)”。夏(夏)端午。端者，初也(也)”是(是)“开始、起(起)初”的意思五《岁时广(廣)记》云“京(京)师市尘(塵)人以五月初一为端一初(初)二(二)为(爲)端二数以(以)至五(五)谓(謂)之端(端)五(五)”按照(照)历法五月正是“午”月(月)因(因)此(此)“端五”也(也)就渐渐(漸)演变(變)成了(了)“端午”别(別)称 据《荆楚岁时记》记载仲(仲)夏第一个(個)午日正是登高顺(順)阳好天气(氣)之日因此，这(這)一天也被(被)称(稱)为(爲)“端阳节”此外(外)，根据各(各)地(地)不(不)同的(的)风俗还(還)有“解(解)粽节”“五月节”“龙舟节”“浴兰节”“诗(詩)人(人)节(節)”等别(別)称端午 | 起源端午节(節)起源于(于)中国是古代(代)百越地区即(即)今(今)江(江)苏南部沿东南沿海至越(越)南北部(部)一(一)带崇(崇)拜龙(龍)图(圖)腾的部族举行图腾(騰)祭祀(祀)的节日在端午(午)日会(會)以龙舟竞渡(渡)形式举行部(部)族图腾(騰)祭祀(祀)的习(習)俗战国(國)时(時)期(期)的(的)楚(楚)国诗人(人)屈(屈)原 在这(這)一日抱石跳(跳)汨罗(羅)江自尽民(民)俗(俗)将也(也)端午(午)作为(爲)纪(紀)念(念)屈原的节日个(個)别地(地)区也有(有)纪(紀)念伍子胥、曹娥等说法因为(爲)这是(是)一个(個)缅怀(懷)先贤的日子(子)因此(此)，在(在)送(送)亲(親)友节日祝(祝)福(福)时宜祝(祝)“端(端)午安康”端(端)午(午) | 风俗端(端)午节与春节、清(清)明节、中秋节(節)并称为中国民(民)间的(的)四大传统节(節)日由于地域广(廣)大，民(民)族众(衆)多(多)加(加)上许多故(故)事(事)传(傳)说各地有(有)着不尽相同的(的)端午习俗但划龙(龍)船、包粽(粽)子是(是)普(普)遍习俗赛(賽)龙(龍)舟“龙舟”一词最(最)早(早)见于先秦(秦)古(古)书《穆(穆)天子传
2夾xvldoes舊版在線觀看生的粽子一定不能吃端午節很多人喜歡動手自己制作美味的粽子，只是在蒸或煮粽子時，可能會出現半生不這個節和那個節，好像真沒有很大的區別。國家把端午設成了法定假，絕不是只想給廣大勞動者一個福利。端午節與春節、清明節、中秋節，是中國的四大傳統節日。作爲父母，如果我們把端午過得和中秋沒有分別，其實是浪費了讓孩子學習了解傳統文化的大好時機，這不能不說是我們的失職。熟的現象。而對于這種
