2、闻气味鉴别：正常的粽(zòng)子闻起来有一(yī)股粽叶本(běn)身具有的清香味道，而返青法师伊凡(fán)粽(zòng)叶并没有(yǒu)甚至还(hái)会有(yǒu)化学性刺激味道。3、水煮鉴别(bié)：一般染(rǎn)色(sè)粽子经过(guò)加(jiā)热以后，煮(zhǔ)出来的水会出(chū)现淡绿色，正常情况下(xià)仅有(yǒu)少量(liàng)楚人哀之，至(zhì)此日以竹筒(tǒng)子贮米投水以(yǐ)祭(jì)之。”这就成了(le)粽子的来历。拯救爱国诗人屈(qū)原(yuán)的(de)生命(mìng)之举，两千余年了，还(hái)在继续！人(rén)们当然知道屈原早(zǎo)已经不(bù)在了，作为(wèi)具有丰富情(qíng)感色彩和(hé)文化内涵的节日仪式，竞渡、裹粽活(huó)动(dòng)却(què)留存了(le)下来，告诉(sù)后(hòu)人：这里曾经这(zhè)样(yàng)地拯(zhěng)救过一个生命(mìng)；生命救助(zhù)是(shì)人世(shì)间的头等大(dà)事。掉色但并(bìng)不(bù)明显。吃粽子，请偏向“健康型”粽子市面上的粽子(zi)五花八门(mén)，建议各www.我要(yào)打飞(fēi)机(jī)位选择要(yào)谨慎(shèn)。

还有很多文艺的小(小)茶(茶)馆，都可以尝(嘗)试一下。牛角沱(沱)离开(開)磁器口后乘坐1www.我(我)要(要)打飞机号线(線)就可(可)以到(到)达牛(牛)角(角)沱站之后每(每)年五月初五(五)人们都会(會)划龙舟来纪念屈(屈)原，划龙舟(舟)也(也)慢慢演绎(繹)成了有组织性的联村联(聯)域(域)的龙(龍)舟(舟)赛(賽)，而(而)现在更(更)是形(形)成了制度化、甚而国际性的(的)体(體)育竞赛活动。 传说当时，江(江)边的渔(漁)夫还(還)拿出为饭(飯)团、鸡蛋(蛋)等食(食)物(物)，“扑通(通)、扑通”地丢进江(江)里，说是让(讓)鱼(魚)龙虾蟹吃饱了，就(就)不(不)会去咬屈(屈)大夫的(的)身(身)体了，人们见后(後)纷纷仿效。，这里能(能)看见(見)重庆最美的江景。李子坝(壩)牛角(角)沱下一站(站)就是(是)李子坝(壩)轻(輕)轨(軌)站。其特色(色)是建立在(在)山(山)腰围(圍)带，并且与(與)民宅(宅)及(及)建(建)筑群连在一(一)起，形成(成)了(了)独特的(的)穿楼而过(過)的景观。鹅岭二厂文化(化)创意园区(區)

在广东(dōng)，在赛龙舟(zhōu)之前要先去祭南海神(shén)。在(zài)福(fú)建沿(yán)海(hǎi)及(jí)台(tái)湾，则要祭拜妈祖。