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“桃儿红，杏儿黄，五月(yuè)初(chū)五是(shì)端(duān)阳。”端午节(jié)由来已久，“端(duān)午”一词(cí)

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最早出现于西晋名臣周处的《风(fēng)土记》，但端(duān)午节具(jù)体起源于何(hé)时一直众说纷纭，小编这方(fāng)面也没积累，有了解的高(gāo)人欢(huān)迎(yíng)在(zài)评(píng)论里给大家科普(pǔ)，小编带大(dà)家跟着入禽太深完整(zhěng)版免费视频观(guān)古诗词过端(duān)香囊(náng)内有(yǒu)朱砂、雄(xióng)黄(huáng)、香(xiāng)药，外包以丝布(bù)，清香四溢，再以(yǐ)五色丝线(xiàn)弦扣成索，作各(gè)种(zhǒng)不同形状，结成(chéng)一串，形形色色(sè)，小(xiǎo)巧可爱，现已成为一种普遍的工(gōng)艺品。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来(lái)表(biǎo)达浓(nóng)浓爱意(yì)。悬艾(ài)民谚(yàn)说(shuō)：“清(qīng)明插(chā)柳(liǔ)，端午(wǔ)插艾”。在端午节，人(rén)们把插艾和菖蒲作为重要内(nèi)容之一(yī)。午。1、五月五日午，赠我一枝艾。

由(由)此(此)，端(端)午节成了(了)一个关乎生(生)命(命)、崇拜生命的节(節)日。刘禹锡《竞渡曲》最(最)后(後)写(寫)道(道)：“曲终入禽(禽)太(太)深(深)完整版免(免)费视频观人散空愁暮，招(招)屈亭(亭)前(前)水东(東)注。”古代

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人民甚至(至)建(建)在众(衆)多的地(地)方端午(午)节食(食)俗(俗)中，最(最)突(突)出的(的)是每个家(家)庭(庭)都要包粽子全家人(人)同食。长(長)江流(流)域(域)还盛(盛)行(行)喝(喝)雄黄酒辟邪(邪)。1、华(華)东地区（1）江苏省(省)的嘉定县端午，不论(論)贫富，必定要(要)买石(石)首鱼即俗(俗)称(稱)鳇(鳇)鱼煮食；仪征市却有“当裤子(子)，买黄鱼(魚)”的(的)俗谚；高(高)邮县则较(較)为特殊，有端(端)午节(節)食“十二红”（指油爆虾、炒红茨茶(茶)、朱砂豆腐(腐)等12种红色菜(菜)肴）的习俗。“招(招)屈(屈)亭(亭)”为(爲)屈(屈)原招(招)魂(魂)，把对他(他)生(生)命回(回)归的召(召)唤凝铸在一件(件)建筑物上。苏州地区(區)端午也(也)竞渡，救(救)助的是另一位(位)死于(于)非命(命)的伟人(人)——伍子(子)胥。

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