随着与上海国际电影节合作关系的深入(rù)一时间，国家存亡这(zhè)块大石头就似乎压在了每一个苏俄(é)女子的身上，她(tā)们(men)毅然地投奔到祖(zǔ)国的事(shì)业，并且(qiě)像一个男人的战(zhàn)斗(dòu)着。 但(dàn)是问题也来(lái)了(le)，当时(shí)苏联没有想(xiǎng)到女(nǚ)子也会上(shàng)战场，于是也没有准备女子的军用军服，所以就(jiù)只能先用礼仪(yí)兵的包臂(bì)裙代替着(zhe)。后(hòu)来虽然有了统一的女子军装，可(kě)是却(què)还是裙子，不知道那些(xiē)领导(dǎo)人(rén)怎么想(xiǎng)的，都(dōu)上(shàng)战场(chǎng)杀(shā)敌(dí)了(le)，还要女兵穿这种不方便的(de)军(jūn)装，这不是自寻死路吗？最后的结(jié)果(guǒ)也是(shì)不出(chū)所料(liào)，女兵因为行动不(bù)方便，战(zhàn)力大损，二战苏俄女兵损失巨大。，凯迪拉克也希望(wàng)，不断为中国电影(yǐng)事(shì)业发展注入新的(de)活力，为影迷们(men)带来更破(pò)解(jiě)资源论坛丰富多元的(de)观影体验。▲主持人▲李易峰(fēng)▲郑伊健(jiàn)（中）、谢天华

（右）、林晓(xiǎo)峰 ▲马伊琍、姚晨▲杰森斯(sī)坦森、李冰冰▲明(míng)道 ▲张智霖▲廖(liào)凡▲林更新▲舒悦 。

”龙船竞渡前，先要请龙(龍)、祭神(神)以寄托人们(們)内(內)心良(良)好的愿望(望)划龙船时，多有龙船歌(歌)助兴歌声雄浑(渾)壮美，扣人(人)心弦即“举(舉)揖(揖)而相和(和)之(之)”之(之)遗风英(英)语中对端午节的翻译(譯)便是(是)从这一风俗(俗)中(中)演化而来Dragon Boat Festival（龙舟节(節)）包粽子(子) 粽子，又叫“角(角)黍”、粽籺、“筒(筒)粽(粽)”每(每)年(年)五月初(初)家(家)家都(都)要浸糯米、洗粽叶、包(包)粽(粽)子其花色品种(種)更为繁多北方(方)多(多)包小枣的(的)北京(京)枣(棗)粽南(南)方(方)则有豆(豆)沙(沙)、酱(醬)油、白米(米)等多种口味其中以(以)浙江嘉(嘉)兴(興)粽(粽)子为代(代)表吃粽子的风(風)俗(俗)千百(百)年(年)来在中国盛行(行)不(不)衰并且(且)流(流)传到朝(朝)鲜、日本(本)及东(東)南亚诸(諸)国(國)挂艾草和菖蒲端(端)午前后(後)气(氣)温上升是(是)疾(疾)病(病)多发的时期人们(們)一(一)般会(會)将艾草绑(綁)成一束(束)然后(後)插在门楣(楣)上或是(是)在(在)门楣两边分别插上(上)一根艾草以艾(艾)草特殊的(的)香味(味)来(來)驱病、防蚊、辟邪菖蒲是(是)

多年生(生)水生草本植物狭长的叶片也(也)含有挥发(發)性芳香(香)油是提神、消滞、驱虫(蟲)的(的)药物配长(長)命缕中(中)国传(傳)统(統)文化中(中)象征五方五(五)行(行)的五(五)种(種)颜色青(青)、红(紅)、白、黑、黄(黃)被视为(爲)吉祥色在端午这一(一)天各家大(大)人起床后第一(一)件大事(事)便是在孩子(子)手(手)腕(腕)、脚腕上(上)拴(拴)长(長)命缕长(長)命缕(縷)不可(可)任意丢弃(棄)只(只)能(能)在夏(夏)季(季)第一场大雨或第(第)一次洗(洗)澡时才(才)能解(解)下抛到(到)河里意味(味)着让(讓)河(河)水(水)将瘟疫、疾病冲(沖)走儿童由此可(可)以(以)保安康(康)斗草(草) 远古先民艰苦求(求)存(存)暇(暇)余以(以)斗虫(蟲)、斗(鬥)草、斗兽等为戏自娱每年(年)端午节群(群)出郊(郊)外(外)采药插艾门上，以解溽暑(暑)毒(毒)疫(疫)，衍成定俗收获之(之)余(余)，往往举行比(比)赛以(以)对仗形(形)式互报花名(名)、草名多(多)者为赢兼具植物知识、文(文)学知识之妙趣儿童(童)则以(以)叶柄(柄)相勾(勾)断者(者)为输，再换(換)一(一)叶(葉)相(相)斗白居易《观儿戏》诗(詩)云(雲)“弄尘或斗草，尽(盡)日乐嬉嬉”端午(午) | 风物(物)雄黄酒端午(午)辟(辟)毒用雄黄酒雄黄被古(古)人称(稱)“黄(黃)金石(石)”古人说它(它)能杀百毒、辟(辟)百(百)邪(邪)佩在(在)身上(上)破解(解)资源(源)论坛，鬼神不敢近(近)但(但)此(此)物有毒所以(以)，“雄黄(黃)酒(酒)”不是(是)喝(喝)的而是用雄(雄)黄(黃)少许泡酒在阳(陽)光下晒熟后(後)涂(塗)在小孩(孩)的(的)额头与耳根上以避毒(毒)物(物)香囊 香囊有用五色丝(絲)线缠(纏)成(成)的(的)有(有)味道多(多)多(多)，有甜的(的)、咸(鹹)的、香的、辣的(的)，甚至(至)连苦的(的)都有。不过好像(像)因为地(地)方不一(一)样，包出来(來)的粽子各味不相(相)同，每(每)个(個)地(地)方的人基本(本)上(上)只习惯于自(自)家包的，对于其他地(地)方(方)包出来的味道，因(因)为馅料不(不)一样而些许(許)不太习惯。 端午粽飘(飄)香，龙舟响(響)当当，端(端)午节(節)流露出(出)的(的)是(是)地道故乡(鄉)情，是一种古老的(的)传(傳)统，是对诗人屈原的(的)爱国精(精)神(神)一种钦(欽)佩(佩)，赞(贊)颂。用碎(碎)布缝成的内装白(白)芷(芷)、川芎、芩(芩)草排(排)草、山奈、甘松、高本行等香(香)料佩在胸(胸)前，香气扑(撲)鼻成为端(端)午(午)节(節)特有的民间艺品扇子古(古)时端午前两(兩)日(日)有扇市到了买(買)扇子、用扇子的时候(候)了(了)从象(象)征(征)明月的圆扇到诸葛亮用的白(白)羽(羽)扇(扇)再到折(折)扇，“凉友招清风”扇子其实是古(古)时文人实用的一种诗意物件朱(朱)熹说“动摇便是用，放下便是体(體)”白(白)居易说“盛(盛)夏不(不)销雪(雪)，终年无尽风(風)引秋(秋)生(生)出手，藏月(月)入袖中”从这(這)些风(風)俗、风(風)物中我们能(能)够深切感受到中国博大精深的文化(化)传统我们的(的)文化自(自)信(信)也(也)正源于此愿每(每)个(個)人(人)都珍(珍)视这共同(同)的(的)文化(化)基因永不遗(遺)失这笔珍贵(貴)的精神(神)财富使每个传统佳节都(都)成为(爲)一次文化的熏陶和传承祝您(您)端(端)午安康(康)编辑 | 普(普)秀图(圖)片(片) | 网络(絡)设计(計) | 呱呱(呱)内容(容) | 部分来自网络责编(編) | 慧(慧)弘 。