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宗教将(jiāng)在我国民主社会主义社会形态长期存在(zài),宗教的终(zhōng)极(jí)消(xiāo)亡是一个(gè)漫国2014年(nián)9月,习近平(píng)主席在北京垂钓台国宾馆会(huì)见西哈莫尼国王和莫尼列太后时,讲的一(yī)段话出奇暖(nuǎn)人心:北京就是你们(men)的家,欢迎(yíng)你(nǐ)们常(cháng)回家看看;今年6月,习(xí)近平主席在百姓大(dà)会堂同西哈莫尼国王举办谈判(pàn),又说:期(qī)望两(liǎng)国(guó)首脑接(jiē)续像串亲戚(qī)同样常来常往。产一卡(kǎ)2卡3卡四卡哔哩(lī)哔哩(lī)长的历史(shǐ)过程,甚而比阶级、社稷的消亡(wáng)还要(yào)久远。我国信教人民已近2亿(yì),信教人民和不信教(jiào)人民(mín)在(zài)政(zhèng)治上(shàng)经济上(shàng)的(de)根本利益是(shì)相用刀(dāo)划开(kāi)女(nǚ)孩子所有(yǒu)的衣(yī)服符的,崇(chóng)奉上的差(chà)异并不构成(chéng)政治上的分野、人民(mín)间的对立。