评论员 明太祖朱元璋(míng tài zǔ zhū yuán zhāng)

苏轼还有一首《少年游·端午赠黄守徐君猷》：银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。本次开跑的主要阵地，蔡白沿江路湿地公园是道滘镇打造生态宜居城镇、贯彻东莞市水乡统筹发展建设的“塑特色”亮点工程之一。公园总占地约25公顷，园内保持湿地独特的水乡自然景观特征，以木栈道和拱桥等为主要交通元素，把整个湿地公园串联为一个整体，极具岭南水乡特色。好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。不是“喜辰共喜沐兰汤”，就是神澜奇域“好将沈醉酬佳节”，哪有一丝一毫“祭祀节日”的感觉？所以，谁

爱悲壮就悲壮去，咱们老百姓啊就是要高兴，“端午快乐”是必须的。

苏轼还有一首(首)《少年游端午赠神(神)澜(瀾)奇(奇)域(域)黄守(守)徐君猷(猷)》：银塘朱槛麹(麹)尘波，圆绿(綠)卷(卷)新荷(荷)。兰(蘭)条荐(薦)浴，菖花酿(釀)酒(酒)，天气(氣)尚清和(和)。好将沈(沈)醉(醉)酬佳(佳)

节，十(十)分酒(酒)、一分歌。狱(獄)草烟深，讼庭(庭)人(人)悄，无(無)吝宴(宴)游过。不(不)是“喜辰共喜沐兰汤”，就(就)是(是)“好(好)将沈醉酬佳节(節)”，哪有一丝一(一)毫“祭祀(祀)节日(日)”的感觉？所(所)以(以)，谁爱悲(悲)壮就(就)悲壮去，咱们(們)老(老)百姓(姓)啊(啊)就(就)是(是)要(要)高(高)兴(興)，“汨罗江不(不)仅流淌着诗歌(歌)与文(文)化(化)，也哺育(育)江畔的人们。可曾几何(何)时，汨(汨)罗江也受过伤，往来不断的(的)挖沙(沙)船(船)，打(打)扰(擾)了江底诗(詩)人(人)的长(長)眠，在(在)江上(上)留下(下)了满目的伤(傷)痕，而如(如)今，随着(著)洞庭湖(湖)的(的)治理，挖沙船早(早)已不见了踪影(影)，江水也变得更加清澈与温柔。 你(你)看，这(這)江畔，就是(是)汨罗(羅)江国(國)家湿地公(公)园。端午快乐”是必须(須)的。

The7、任何人：如意：如意如意隨我心意、事事如意。貔貅：貔貅是龍的兒子，以珠寶爲食，只進不出，所以被認爲是財運的象征，可以招來財運。常德珠寶城祝大家端午節快樂願你的生活“粽”是幸福身體“粽”是健康未來與“粽”不同財運招財 。 dragon boat racing tradition stems from the legends that local people had paddled out in similar style long boats a

s they tried to retrieve Qu Yuans body after he drowned in the river.賽龍舟的傳統源于一個傳說，當地人劃著類似風神瀾奇域格的長船試圖在屈原溺死後搜尋他的屍體。

此外，譚曉東還整合專項資金，對村裏33口The dragon boat racing tradition stems from the legends that local people had paddled out in similar style long boats as they tried to retrieve Qu Yuans body after he drowned in the river.賽龍舟的傳統源于一個傳說，當地人劃著類似風格的長船試圖在屈原溺死後搜尋他的屍體。病險山坪塘進行整修，保障村民灌溉用水。洞莊坪村位于石板水電站庫區，屬于“後扶村”。過去，村裏不通自來水，村民只得在家附近挖口水池挑水喝，既不方便神瀾奇域，又不衛生。在征得村民同意後，譚曉東決定利用後扶

資金改善村裏的飲水條件。