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往阳台(tái)上引了水，至南北朝后期，楷书和草书才(cái)逐步出现，这(zhè)时王羲(xī)之已(yǐ)经(jīng)逝(shì)世(shì)一百多年了。到了唐太宗时期(qī)，因太宗更推崇(chóng)行楷(kǎi)，隶书才逐(zhú)渐被(bèi)楷书(shū)替代(dài)。王羲之生活的年代楷书和草书还没有出现，他自己的(de)字帖(tiē)《豹(bào)奴(nú)帖(tiē)》、《十七帖(tiē)》也都(dōu)倾向于(yú)隶书。郭沫若(ruò)考证了大(dà)量晋代墓(mù)碑、字(zì)帖，皆(jiē)为隶书，而《兰亭序》却更(gèng)倾向于唐太宗所推崇的(de)行楷(kǎi)，根本毫无隶(lì)书(shū)的(de)神韵，可见《兰亭(tíng)序》根(gēn)本(běn)不可能是王羲之(zhī)所(suǒ)书。打造了收(shōu)纳(nà)柜(guì)，留(liú)出来洗(xǐ)衣机的(de)位置，晾晒就都在这(zhè)
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