评论员 居维叶(jū wéi yè)

又到一年(年)端午节，又到一年(年)粽子甜(甜)咸党之(之)争(爭)。每(每)年因(因)为粽子包(包)红枣还(還)是包肉，甜(甜)咸党(黨)都(都)要引发一场激(激)烈的(的)争论战(戰)。其实除了甜咸(鹹)之(之)分，粽(粽)子们(們)也会自己站边(邊)的。尖有如生切菱角(角)的竹叶粽夹(夾)枣(棗)、栗、绿豆，艾(艾)叶浸米(米)裹的艾(艾)香(香)粽真武山(山)优(優)质甜(甜)茶取(取)汁制作

的(的)甜(甜)茶粽腊(臘)肉(肉)香肠包的(的)腊肉香肠粽薄荷水浸米蒸软拌洋糖的薄荷香粽(粽)（赤(赤)豆(豆)蜜(蜜)枣粽）当然，除了站(站)悬(懸)菖蒲、挂艾(艾)草、佩(佩)香囊(囊)、赛龙舟(舟)、跳钟馗(馗)、包粽子……无(無)论(論)身处(處)何地(地)总有一种深植心底的节日仪式会唤起游子(子)对家的记忆提(提)醒着人们端午(午)节(節)到了对(對)于从家乡(鄉)河南到成(成)都创业(業)的毛罗超(超)和张汉(漢)卿来说承(承)载(載)着(著)他们端午(午)记(記)忆(憶)的风物便是(是)香囊(囊)不大的工作室里两位传(傳)统(統)制(制)香(香)人正遵(遵)循明代《香(香)乘》的(的)古法配制端午香(香)囊(囊)配制端午香(香)囊的(的)囊内香(香)料(料)，用(用)到的原(原)料(料)是龙脑(腦)、檀香、丁香、甘(甘)松(松)、辛夷、零(零)陵香、小茴香七(七)味传(傳)统药(藥)材和(和)香料↓遵循古法(法)制(制)作(作)手工香囊 工序繁琐，选(選)料严格，如今已(已)少有人制(制)为了找回大家(家)对端(端)午香囊的记忆让(讓)更多年轻人认(認)识香囊了(了)解香囊体(體)会(會)博(博)大(大)精深的中华传统文(文)化致力(力)于研究(究)香文化的(的)毛罗超(超)和(和)张(張)汉卿从2012年就开(開)始尝试遵循(循)古法(法)制(制)作端午香(香)囊(囊)“制香不易”关键就(就)在(在)于对(對)每(每)个(個)环(環)节(節)的(的)“不将就(就)”用料的选择(擇)、香(香)料比例的搭配、碾(碾)制的方(方)式、炮制(制)的(的)方(方)法(法)甚至搓揉香料的(的)时间(間)都(都)会影(影)响香(香)的(的)味道选料不容(容)马虎，碾制(制)也(也)容不得马虎 仅碾(碾)粉这一(一)工序张汉(漢)卿(卿)就用到了石碾、石磨(磨)、石(石)盅三(三)种碾粉工具(具)大(大)颗质硬(硬)的香(香)料(料)需(需)要用(用)碾子一般(般)的(的)小(小)颗香料用石(石)磨而像(像)茴(茴)香(香)这(這)种细颗(顆)质软的(的)香料则需要用石盅在张(張)汉卿看来对(對)古方(方)和(和)手(手)工(工)的(的)执着与(與)坚持并(並)不(不)只是(是)一个(個)突出(出)“传(傳)统(統)”的(的)噱头而(而)是因为(爲)要做出(出)好的香有些手工工艺是无可替代(代)的。品种，粽子(子)们也(也)站地(地)域(域)…穿(穿)成反派(派)的(的)贴身猛禽…广东(東)粽广(廣)东粽分甜咸两(兩)种(種)。

端午期間濕熱較重，人往往覺得身體沉重、疲勞，可以適當的吃些紅豆粥、屬猴的人生性精明能幹，做事情效率很高，性格爽朗熱情，人緣好。屬猴人2018年6月在正財運方面，因爲業績的大幅提升，也相應地在財富上有較大的增長，相比于往月，會有一筆不少的加薪。在偏財運方面，從事銷售行業的屬猴人本月可能會收獲一筆小財，這筆小財雖然不能從本質上改變你的生活，但是至少可以夠你出去旅一次遊或者買一件輕奢品。綠豆粥、紅豆薏米湯、冬瓜湯、絲瓜湯等，都有很好的功效。避毒祛邪、防蟲防曬端午節在農曆五月初五，民間有五月爲“毒月”的說法，主要是因爲五月後，天氣炎熱，草木茂盛，各種蚊蟲穿成反派的貼身猛禽病菌隨之滋生，容易引江辰唐楚楚小說全文免費閱起人體皮膚的各種不適。

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