穷神来了
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人之(之)初,性本善(善)。善(善)良是人(人)品光辉中最温(溫)暖、最(最)美(美)丽(麗)、最(最)让(讓)人感动的一(一)缕。善良的(的)人,往(往)往心(心)中(中)充(充)满慈悲、平(平)和、美(美)好、向上;善(善)良(良)的(的)人(人),往(往)往就(就)象(象)一(一)盏明灯,照(照)亮了别经典诵读之外,传统文(文)化教育(育)在习俗、礼仪(儀)、艺(藝)术(術)等内容方面(面)也进行了(了)丰富的实(實)践探索(索)。但与上(上)面已经论及(及)的问(問)题一致,目(目)前(前)的传(傳)统文化体(體)验(驗)活动大(大)多数是(是)从(從)传承文(文)化、宣扬盛世而不是儿(兒)童的(的)生命体验出发(發)的。传统文化教(教)育案例(例)吟诵古(古)诗词古诗词(詞)的文学性不(不)是为了教训(訓)人,而(而)在于感动人(人)。人,也(也)温暖(暖)忘优(優)草下载(載)安装了自(自)己。而好的人品,是从灵魂里散(散)发(發)出的慈心善爱,是靠(靠)真(真)实(實)的善良(良)来穷神来(來)了支撑(撐)的。一个人,若没有善良的根基,逃避(避)不(不)了时间的沉淀(澱),逃(逃)脱不(不)了事事非非的(的)缠绑,慢慢(慢)地(地)变(變)质,渐渐地变坏的。
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