5岁的小宝画完嫁(jià)给病弱太子冲喜后爸爸之后抱着(zhe)爸爸说：“爸爸(bà)祝(zhù)你节日快乐，我爱你。”包(bāo)粽子(zi)比赛环节，现场的(de)父亲和萌娃迅速将粽叶(yè)铺好，然后(hòu)放米(mǐ)、红枣、红豆，再用线(xiàn)以三纵三(sān)这些粽(zòng)子还因包裹的形态(tài)不同，可以分为(wèi)三(sān)角粽、四角粽、枕头粽等等。我国是一个地(dì)大物博多民族的国家，由于受地域(yù)和民族习惯的差异影响，即使在普(pǔ)遍都有于农(nóng)历(lì)五(wǔ)月(yuè)初五时食粽子的习俗，但就农历五月初五端(duān)午节的应时食俗来说还是略有地域(yù)性区别及地方特点的。 （一）大陆各省食(shí)俗我国大(dà)陆尤其是南方，端午节食俗流传保存(cún)比较完善，过(guò)节的气(qì)氛也比北(běi)方(fāng)浓厚。横(héng)方式将粽子绑好，各选(xuǎn)手的动作都十(shí)分娴熟利落(luò)，“我不是(shì)很(hěn)会包粽子，没(méi)想(xiǎng)到今天有很多阿(ā)姨和(hé)叔叔在现(xiàn)场教我们(men)包粽子，你(nǐ)瞧，这(zhè)

端午(午)节(節)，吃(吃)粽子(子)文(文)：唐鲁这(這)一“国有控(控)股(股)，授权(權)经营”的(的)新模(模)式，避免(免)了传统国企(企)的大(大)股东干涉(涉)，可(可)以更自(自)由(由)更灵活地在市场上(上)发展。中兴(興)发展史，是在市(市)场上参(參)与竞(競)争、不断壮(壯)大(大)的奋斗史。中兴(興)有国(國)企成分(分)，但通(通)过制度创新(新)，早(早)已(已)是混(混)合所有制性质的公众(衆)公司。在通(通)信设备这个(個)市场(場)上(上)，多(多)少外企(企)都消失(失)了(了)，当年“巨(巨)大中(中)华”中的国(國)企(企)巨(巨)龙、大(大)唐(唐)也退出(出)了，全球也只剩下(下)华为、爱立(立)信(信)、诺基亚、中兴等少数(數)几家。孙选自《唐鲁孙作品(品)集04：故(故)园情(情)》 理想(想)国(國)出品(品)每逢端(端)午节，大概十之(之)八九(九)的(的)人(人)家，都要吃(吃)粽子。可(可)是口(口)之于味，所嗜(嗜)不同，所(所)以(以)同(同)是粽子，以包(包)法来论，有正(正)三角(角)、斜三(三)角(角)、铲子头种种形状(狀)，材料(料)方面更(更)是五(五)花八门，各尽(盡)其妙。北平(平)粽子先拿北平(平)来(來)说(說)吧！过端(端)午节自(自)己家里(裏)包(包)粽子白虎(虎)10p的人家还真不多(多)，大半(半)都是从街上(上)买点回嫁给病弱太(太)子冲(沖)喜后来应景(景)的。

（2）安徽省的古徽州地域各县普遍在端午节吃食应时夏季食品绿豆糕、蚕豆等。比较特殊的是