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虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鸢舞。粽葉香飄十裏，對酒攜樽

俎。龍舟爭渡，助威呐喊，憑吊祭江誦君賦。——《六幺令天中節》宋蘇轼五月初五他還以其觀點爲基礎，研制了一種機器蟲。該機器用一些相對獨立的功能單元，分別實現避讓、前進、平衡等功能，組成分層異步分布式網絡。該學派對機器人的研究開創了一種新方法。該學派的主要觀點可以概括如下：首先，智能系統與環境進行交互，即從運行的環境中獲取信息（感知），並通過自己的動作對環境施加影響；其次，指出智能取決于感知和行爲，提出了智能行爲的“感知-行爲”模型，認爲智能系統可以不需要知識、不需要表示、不需要推理，像人類智能一樣可以逐步進化；再次，強調直覺和反饋的重要性，智能行爲體現在系統與環境的交互之中，功能、結構和智能行爲是不可分割的。又是一年“粽子節”賽龍舟、吃粽子懸白艾、挂菖蒲佩香囊、戴荷包……曆朝曆代的畫家也有端萌蘭醬初次開發超緊超粉嫩的午爲主題的傳世精品一起欣賞畫中端午吧│齊白石《五日吉祥》 │齊白石《端午美味圖》齊白石繪端午節時令畫，畫中可見“五日節”家家挂艾葉菖蒲以僻邪驅瘴。